Iran’s Second Satellite Launch after Two Year Major Delays © By Charles P. Vick (All Rights Reserved

Rasad-1 Imaging Satellite (Iran space Earth Observation

The Rasad-1, 15.3 kilogram [33.74 pound] satellite was finally launched into a 260 kilometer altitude orbit high resolution mapping mission after an almost two year delay on June 15, 2011.

After two years of multiple delays Iran finally appears to be getting ready to launch its second satellite the Rasad-1 though not on the suggested schedule. It is to be launched on the Safir-1B an improved Safir-2 class two stage space booster. All along during its previously predicted planned orbiting originally set for during the “Government Week” of August 24-30, 2010 it was still in the construction, research and development stage of preparation. This indicated the State planning schedule was not being met by the space industry of Iran for the Iranian Space Agency and its political leadership. That was only completed in October 2010 but it was still required to undergo further ground environmental testing. Again this indicated that the R & D was still not completed after almost two years of effort. That says nothing about its previous undocumented lead up effort of perhaps 3-5 years. Its ground testing from the start of October 2010 was to be completed within four months before launch during the suggested but not fixed launch window” described.

The launch of Rasad-1 has now been publicly predicted by Iranian Space Agency (ISA) officials and the Minister of Defense Brigadier General Ahmad Vahidi to take place between, February 11-27, 2011 (the 32 nd. anniversary of the Iranian Islamic revolution of 1979) and March 20, 2011 the start of the Iranian new fiscal year the Iranian “new year’s”. This window is at the end of the fiscal Iranian year and the beginning of the next Iranian fiscal year.

Again this launch public pronounced planned scheduling though not fixed was not met to the desires of the Iranian Space Agency, political, and ministerial leadership. The repeated failures to meet the launch schedules bring into question both the reasons for and the impact of sanctions on those programs. It also reflects badly on the Iranian political leadership speaking of a capability that they supposedly have when in fact they are years from accomplishing. It reminds one of the former Soviet leadership boasting under the late Premiere Nikiti Khrushchev. Much of Iran’s space program activities are designed to military Science & Technology support requirements as well as its geopolitical image perception influence in the region psychological operations. Without the military support it simply would not exist in Iran. Obviously these set back's reflect badly on the national leadership and the nation's geopolitical image influence.

Iran’s first satellite Omid (hope) an experimental repeater communications technology satellite was launched February 2, 2009.

`Safir-1B Improvement over the Safir-2 Used for Omid Launch

Safir-1, 2, & 1B Iranian Launch Vehicles

Safir-1, 2, & 1B Iranian Launch Vehicles

The Safir-2 (Ambassador-2) booster was used to launch Iran’s first satellite Omid (hope) on February 2, 2009. Its payload capacity has been superseded by the Safir-1B (Ambassador-1B) booster with its 50 kilogram payload capacity with an elliptical orbit of 330 to 450 kilometers. It post boost payload maneuvering capability allows it to circularize payloads at 450m kilometers.

Safir-1, 2 Iranian Launch Vehicle

It had been suggested that Iran was in the final stages of preparing the Safir two stage booster to launch the 60-63.5 kilogram (132-140 Pound) cube shaped Mesbah-2 [Lantern] satellite from the Semnan Range south east of Semnan Iran. Iran's Minister of Communications and Information Technology, Reza Taqipour, stated that "the semi-domestic telecommunications satellite is ready for launch." He went on to state that "The Mesbah satellite had successfully completed pre-launch tests and is now ready for take-off." For further information on the Mesbah satellite see:

Safir Block-II Class Space Booster It also revealed indirectly on June 8, 2010 that Safir Block-2 with three stages will fly in 2011. While the Simorgh-3 IRILV Booster is expected to fly in 2012 with a height of 27 meters using at least two or three stages with a total launch mass of 85 tonnes on a launch thrust of 143 tonnes to placing a 60 kilogram satellite into a 500 kilometer orbit. Only the Safir-1B booster without strap-ons has appeared so far reflecting some performance improvements over the Safir-2 previous booster design. The new third stage has apparently been incorporated as a part of the satellite payloads.

Previous Reporting From 2009-2010.

Iran early in 2010 both displayed and announced plan to launch three satellites named Mesbah-2 [Lantern], Tolou [Sunrise or Dawn], and Mehr Navid–e-Elm-0-Sanat (Good News and or Promising Sign) they have now added on June 8, 2010 the Rasad-1 satellite. The second Iranian satellite launch utilizing the Rasad-1 satellite is presently planned for launch during the period of August 24-30, 2010, according to Reze Taiqpour the Telecommunications and Information Technology, Minister. That is during the so called “Government Week” according to this regime celebration. All of the expected 5-6 satellites are supposed to be launch before the end of March 2011 specifically before March 21, 2011. Iran’s first satellite launch was February 2, 2009 with the satellite Omid (Hope).

The Rasad-1 satellite is an experimental observation satellite based on the information received with further detailed announcement on it and other satellites planned for launch is expected soon.

Early in 2010 Iran’s Minister of Communications, Reza Taghipour indicated that Iran is now planning to launch three new satellites of five or six domestically built satellites then under construction to be launched over the next two years. The first launch is expected before March 21, 2011 the Iranian new years and may come before the end of 2010.

Iran had previously announced that it was in the process of preparing a total of five to seven satellites some of which were to be foreign launched. Two were to be launched in 2010 with Russian help via a newly signed contract in May 2010 between Iran and Russia.

Iran’s Second Satellite Launch Major Delayed?

© By Charles P. Vick (All Rights Reserved)

Senior Technical Analyst


Iran has missed it publicly stated State Planned summer 2009 satellite launch schedule to no surprise. Iran’s President Mahmoud Ahmadinejad on a special February 2009 visit to the Russian Federation pleaded with the Russian, Federal Space Agency to launch the Mesbah-2 [Lantern] satellite for them using a Kosmos booster. Russia’s Federal Space Agency continues to refuse to cooperate further on space and nuclear issues to a large degree with Iran because of UN ordered sanctions and trade embargo requirements.

For two weeks in late September and early October through November 2009 Iranian TV has been displaying patriotic satellite launch video tapes programs and news program as a public build up to the expected announcement of the next launch. The obvious delay in this second satellite launch confidently predicted by early October 2009 certainly portends of problems as well as government requirement priorities over their now frustrated so called civil space program and its future advancement. The funding is apparently being diverted to the defense industry related projects immediate defense needs even though this space development is an extension of that dual purpose industry.

Starting in February 2003 both Iran and Italy cooperated in developing the Mesbah communications satellite. It first attempted launch failed in 2005 according to Taqipour because "they lacked the self-sufficiency in aerospace technology" It will not be launch from the Iran launch center on an Iranian launch vehicle. Iran successfully orbited its Omid data processing satellite on February 2, 2009. In 2005 Iran's first satellite the Sina-1 with its telecommunications and photographic equipment was launched by Russia. The first Mesbah-1 [Lantern] satellite was in fact lost in a launch mishap in 2005. Subsequently a satellite developed by Iran, China and Thailand was orbited. When Iran requested that Italian’s Carlo Gavazzi Space company that cooperated in developing and manufacturing of the satellite also launch it they refused the request offer saying it was impossible and not planned. This was contrary to General Mahdi Farahi the new head of the Aerospace Industries suggestion of a launch after March 2011. The satellite is still at the company facilities in Italy. Iran then suggested that the launch would be made by Iran with no outside help since Italy and Russia decided not to do it, but Iran would have to build another version of the design for itself since Italy still has the satellite and no export license will be granted by Italy. They were not about to jeopardize their space business opportunities in the face of UN sanctions.

So it would appear that Iran is attempting to produce the satellite themselves through various means it has previously used to circumvent the world denial. It may also be possible that Iran is moving to and augmented version of the Safir-2 Block-II Class space booster with possible solid motor strap-ones boosters and a solid motor third stage that was suggested would appear in 2010.

Iran is ahead in some respect to North Korea missile technology wise especially in Solid Propellant technology. Iran has not fully taken on the more difficult Unha-2/Taep'o-dong-2 booster testing leaving it to North Korea to perfect with their cooperation. This is even though they have the propulsion systems for that launch vehicle in hand. Iran's solid propellant programs as well as the Shahab-6/ Unha-2/Taep'o-dong-2 program are all delayed by technological issues.

Thank You.

I need to thank John Locker of the UK for providing the heads up on the Iranian TV programming activities as well as Nicholas Badenhorst of SA for the heads up on the press


1. Iranian Scientists Brace for Another Spaceshot, IG Moderator, Iran, Oct 12, 2009, p. 1-2,

2. Tehran Times, Iranian Scientists Brace for another Spaceshot, Oct. 13, 2009, P. 1-2.

3. By Nasser Karimi, Iran turns to Italy to launch satellite, AP, Tehran Iran, Nov. 11, 2009, p.1-2

4. Italian company says no launch for Iran satellite, AP, Rome, Nov 12, 2009, p.1.

5. By Ali Akbar Dareini, Iran to launch satellite on its own by late 2011, AP, Tehran, Iran, Nov. 20-2009, p. 1-

+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Mon 20 Jun 2011 و ساعت 12:11 PM |
بزرگترین درختان زمین
تصور کنید که در طول قرون و اعصار زنده بوده اید. حتی پیش از زمانی که بابلی ها تقسیم بندی های زمانی را به شکلی که ما امروز می شناسیم، ابداع کردند. در نظر بگیرید که شاهد گسترش امپراتوری های پارس، یونان و روم بوده اید ، تولد ادیانی چون یهودیت، مسیحیت و اسلام را نظاره کرده اید و امروز هم زنده اید وپیشرفت های سرسام آور علمی و فنی را شاهد هستید.
افسانه نیست. واقعیت دارد. چرا که این درختان بیش از 110 متر ارتفاع دارند و سن آنهابین 3500 تا 4800 سال است.
به جذابترین گروه اینترنتی یاهو ملحق شوید | BestIranGroups
به جذابترین گروه اینترنتی یاهو ملحق شوید | BestIranGroups
به جذابترین گروه اینترنتی یاهو ملحق شوید | BestIranGroups
به جذابترین گروه اینترنتی یاهو ملحق شوید | BestIranGroups
به جذابترین گروه اینترنتی یاهو ملحق شوید | BestIranGroups
به جذابترین گروه اینترنتی یاهو ملحق شوید | BestIranGroups
+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Mon 20 Jun 2011 و ساعت 11:26 AM |

امروزه برای خنک کردن پردازشگر ابر رایانه ها، از فن و مایعات خنک کننده استفاده می شود. اما شاید روزی فرا برسد که تنها با پاک کردن بخشی از حافظه رایانه، بتوان آن را خنک کرد.

شاید باورنکردنی به نظر برسد، اما تصور کنید که یک ابررایانه را بدون استفاده از فن و مایعات خنک‌کننده، تنها با پاک کردن بخشی از حافظه آن خنک کنید. محاسبات جدید نشان می‌دهد که چنین کاری امکان‌پذیر است، مشروط به آنکه بعضی از بیت‌های تشکیل دهنده حافظه رایانه در حالت درهم‌تنیدگی قرار داشته باشند. درهم‌تنیدگی خصوصیتی شبح‌وار است که دو سیستم کوانتومی را، بدون توجه به اینکه در عالم فیزیکی آنها در چه فاصله‌ای از یکدیگر قرار دارند، به یکدیگر متصل می‌کند.

به گزارش نیوساینتیست، ایده خنک کردن از طریق پاک‌سازی، ظاهرا با یک اصل فیزیکی که در سال 1961 / 1340 از سوی رولف لانداور ارائه شد، در تضاد است. این فیزیک‌دان نشان داد که پاک کردن اطلاعات، متناظر با کاهش آنتروپی یا بی‌نظمی است. از آنجایی‌که طبق قوانین فیزیک آنتروپی کل همواره باید افزایش یابد، حذف بیت‌ها باید با افزایشی در آنتروپی محیط اطراف همراه باشد، موضوعی که خودش را به صورت گرما نشان می‌دهد.

گرمای تولید شده توسط رایانه‌های امروزی، عمدتا ناشی از ناکارآمدی فرایند پردازش است. از آنجایی‌که این ناکارآمدی روز به روز در حال کاهش است، لانداور یک حد بنیادی را تعیین کرد که مشخص می‌کرد تا چه حد می‌توان گرمای تولید شده به واسطه انجام محاسبات را کاهش داد. اما اکنون لیدیا دل‌ریو از انستیتو فناوری سوئیس و همکارانش نشان داده‌اند که چطور با استفاده از درهم‌تنیدگی کوانتومی، می‌توان راهی را برای دور زدن قانون لانداور فراهم کرد.

شیب منفی انرژی
برای درک نحوه عملکرد این روش، دو نفر را در نظر بگیرید که هر کدام تلاش می‌کند تا یک رشته از بیت‌های حافظه رایانه را پاک کند. با توجه به سیستم دودویی رایانه‌ها، هر کدام از بیت‌ها می‌تواند مقدار صفر یا یک را اختیار کند. حال فرض کنید که یکی از این دو نفر هیچ اطلاعی درباره محتوای بیت‌ها ندارد، در نتیجه برای اطمینان از پاک شدن بیت‌های حافظه وی مجبور است که صرف‌نظر از محتوای اولیه بیت‌ها، همه آنها را به مقدار صفر بازگرداند. در مقابل، نفر دوم از محتوای بیت‌های این رشته باخبر است، در نتیجه تنها لازم است که بیت‌هایی را که مقدار یک دارند، از نو مقداردهی کند.

در چنین وضعیتی نفر اول برای پاک کردن این رشته باید کار بیشتری در مقایسه با نفر دوم انجام دهد. در نتیجه گفته می‌شود که آنتروپی مشروط (Conditional Entropy) حافظه برای شخص اول کمتر از شخص دوم است.

اکنون تصور کنید که بیت‌های حافظه‌ای که باید پاک شوند حالت درهم‌تنیدگی داشته باشند. در چنین سیستمی، مشاهده یا تعیین وضعیت یک بخش، بی‌درنگ وضعیت بخش دیگر را تثبیت می‌کند. بنابراین ناظری که به به اجسام درهم‌تنیده دسترسی دارد، چیزهای بیشتری را در مورد حافظه می‌داند که در غیر این حالت امکان‌پذیر نیست. در نتیجه هنگامی‌که حافظه پاک می‌شود، آنتروپی مشروط سیستم پایین می‌آید و منفی می‌شود.

مرز دنیای فیزیکی

دل‌ریو و همکارانش به صورت ریاضی نشان دادند که این آنتروپی مشروط منفی، معادل خارج کردن گرما از محیط اطراف یا همان خنک کردن است. این محققان آینده‌ای را مجسم می‌کنند که رایانه‌های آن دارای سیستم‌های درهم‌تنیده‌ای از این نوع هستند. پاک کردن بخشی از حافظه رایانه، منجر به خنک شدن پردازشگر آن می‌شود. ولاتکو ودرال از دانشگاه آکسفورد و از اعضای گروه می‌گوید: «اگر شما به این سطح درهم تنیدگی عملکرد برسید، آنگاه در مرز آن چیزی قرار می‌گیرید که فیزیک امکان آن را به شما می‌دهد.»

این مساله همچنین با قوانین ترمودینامیک تضادی ندارد: آنتروپی کل در مجموع افزایش می‌یابد، زیرا برای خلق سیستم درهم‌تنیده در ابتدا باید انرژی صرف کنید.

در حال حاضر کار کردن با وضعیت‌های درهم‌تنیده چندان آسان نیست. چنین سیستم‌هایی به حجم عظیمی از خنک‌سازی نیاز دارند و شدیدا شکننده و ناپایدار هستند. با این وجود، رابرت پریودل از دانشگاه واترلو کانادا که مشارکتی در این تحقیق نداشته است، تحت تاثیر این ایده قرار گرفته است. وی می‌گوید: «این مساله اثبات می‌کند که خصوصیات عجیب و غریب دنیای کوانتوم، تنها به عنوان یک منبع اطلاعاتی مفید نیستند؛ بلکه می‌توانند واقعا در عمل برای خلق چیزهای واقعی استفاده شوند.»
مرجع : عصر ایران
+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Mon 13 Jun 2011 و ساعت 0:37 AM |
خورشید پس از مدتها سکوت دوباره فعالیتهای شدید خود را از سر گرفته است، به طوریکه شعله خورشیدی که به تازگی به سوی زمین شلیک کرده می تواند آسمان زمین را از شفقهای شمالی درخشان سازد.

به گزارش  مهر، این شعله خورشیدی روز سه شنبه هفتم ژوئن 2011 به سوی زمین شلیک شده و حجم زیادی از ذرات باردار را به درون فضا تزریق کرده است اما رصدخانه دینامیک خورشیدی یا SDO این شعله را تحت نظر داشته و متخصصان فضایی نیز باور دارند این شعله متوسط خورشیدی نمی تواند برای سیستمهای الکترونیکی و ماهواره ای زمین خطری جدی به حساب بیاید.

این فوران خورشیدی که به فوران CME نیز شهرت دارد می تواند در بخش شمالی زمین شفقهای شمالی را در آسمان به تصویر بکشد. ساکنان اروپا و آمریکای شمالی شاید بتوانند در 9 ژوئن 2011 گنبدی سبز رنگ و یا نواری درخشان در نزدیکی افق آسمان شمالی مشاهده کنند.

فوران خورشیدی روز سه شنبه شعله ای از گروه M-2 که به شعله های متوسط اختصاص دارد بوده است. در واقع سه نوع شعله خورشیدی وجود دارند، گروه C که ضعیفترین هستند، گروه M که قدرت بیشتری دارند و گروه X که شدید ترین شعله های خورشیدی در آن دسته بندی می شوند.

فورانهای CME یا فوران تاجی فوران ذرات بارداری هستند که گاه به همراه یک شعله بزرگ به فضا پرتاب می شوند. زمانی که این شعله ها زمین را هدف می گیرند، این ذرات به سوی قطبهای زمین جاری می شوند و در این بخشهای زمین شفقهای قطبی خلق می کنند.

توفانهای بسیار شدید می توانند برای ماهواره ها و فضاپیماهای مدارگرد در فضا و شبکه برق و سازه های زمینی خطرات جدی را به وجود بیاورند از این رو در حال حاضر چندین فضاپیما از قبیل فضاپیمای SDO ناسا وقوع شعله ها و توفانهای خورشیدی را از نزدیک تحت نظر گرفته اند و در واقع به عنوان سیستم هشدار زودهنگام عمل می کنند.
+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Mon 13 Jun 2011 و ساعت 0:25 AM |
خورشید پس از مدتها سکوت دوباره فعالیتهای شدید خود را از سر گرفته است، به طوریکه شعله خورشیدی که به تازگی به سوی زمین شلیک کرده می تواند آسمان زمین را از شفقهای شمالی درخشان سازد.

به گزارش  مهر، این شعله خورشیدی روز سه شنبه هفتم ژوئن 2011 به سوی زمین شلیک شده و حجم زیادی از ذرات باردار را به درون فضا تزریق کرده است اما رصدخانه دینامیک خورشیدی یا SDO این شعله را تحت نظر داشته و متخصصان فضایی نیز باور دارند این شعله متوسط خورشیدی نمی تواند برای سیستمهای الکترونیکی و ماهواره ای زمین خطری جدی به حساب بیاید.

این فوران خورشیدی که به فوران CME نیز شهرت دارد می تواند در بخش شمالی زمین شفقهای شمالی را در آسمان به تصویر بکشد. ساکنان اروپا و آمریکای شمالی شاید بتوانند در 9 ژوئن 2011 گنبدی سبز رنگ و یا نواری درخشان در نزدیکی افق آسمان شمالی مشاهده کنند.

فوران خورشیدی روز سه شنبه شعله ای از گروه M-2 که به شعله های متوسط اختصاص دارد بوده است. در واقع سه نوع شعله خورشیدی وجود دارند، گروه C که ضعیفترین هستند، گروه M که قدرت بیشتری دارند و گروه X که شدید ترین شعله های خورشیدی در آن دسته بندی می شوند.

فورانهای CME یا فوران تاجی فوران ذرات بارداری هستند که گاه به همراه یک شعله بزرگ به فضا پرتاب می شوند. زمانی که این شعله ها زمین را هدف می گیرند، این ذرات به سوی قطبهای زمین جاری می شوند و در این بخشهای زمین شفقهای قطبی خلق می کنند.

توفانهای بسیار شدید می توانند برای ماهواره ها و فضاپیماهای مدارگرد در فضا و شبکه برق و سازه های زمینی خطرات جدی را به وجود بیاورند از این رو در حال حاضر چندین فضاپیما از قبیل فضاپیمای SDO ناسا وقوع شعله ها و توفانهای خورشیدی را از نزدیک تحت نظر گرفته اند و در واقع به عنوان سیستم هشدار زودهنگام عمل می کنند.
+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Mon 13 Jun 2011 و ساعت 0:25 AM |

كسي را كه اميدوار است هيچگاه نا اميد نكن، شايد اميد تنها دارائي او باشد. . .


+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Mon 13 Jun 2011 و ساعت 0:3 AM |
مديرعامل شركت مديريت منابع آب ايران با اعلام اين‌كه در دو ماه نخست سال آبي جديد، كمترين ميزان بارندگي در 40 سال اخير را شاهد بوده‌ايم، هشدار داد كه تداوم خشكسالي در ايران مشكلاتي را در تامين آب ايجاد خواهد كرد.

به گزارش فرارو، عليرضا الماس‌وندي در گفت وگو با ايسنا)‌ با اشاره به برنامه‌هاي مديران بخش آب براي پركردن مخازن تامين آب شرب، تاكيد كرد:«در صورتي كه مديريت مصرف در دستور كار قرار نگيرد، سال آبي سختي در انتظار كشور خواهد بود.»

وي در تشريح آخرين وضعيت بارندگي‌ها در كشور گفت:‌ «متاسفانه آخرين وضعيت بارندگي حكايت از آن دارد كه در سال آبي جديد بارش مناسبي را در كشور نداشته‌ايم و درحالي كه بارندگي مجموع شش حوزه اصلي كشور در سال قبل معادل 24 ميلي‌متر بوده، اين مقدار امسال با 53 درصد كاهش نسبت به سال گذشته به 11 ميلي‌متر رسيده است.»

او با اشاره به اين‌كه نسبت به متوسط بلندمدت 40 ساله هم 42 درصد كاهش بارندگي داشته‌ايم، افزود:‌ «متاسفانه پيش‌بيني‌هاي هواشناسي هم مبني بر اين است كه جبهه باران‌زايي را در ايران نخواهيم داشت و تا پايان آبان كه دو ماه از سال آبي جديد مي‌گذرد، شاهد كمترين بارش در طول مدت 40 سال اخير بوده‌ايم.»

وي در تشريح اهميت بالاي بارش در پاييز افزود: «معمولا بارندگي هايي كه در دي‌ماه صورت مي‌گيرد، باتوجه به شرايط هوا و رطوبت، حائز اهميت بالايي نيست و اميدواريم در آذرماه كاهش بارندگي در دوماه نخست پاييز جبران شود.»

مديرعامل شركت مديريت منابع آب ايران درباره اقدامات صورت گرفته از سوي بخش آب كشور براي مقابله با شرايط فعلي گفت:« اقدامات لازم را براي ذخيره آب براي مصارف شرب كه در اولويت است را در دستور كار قرار داديم و اين درحالي است كه باتوجه به وضعيت بارندگي‌ها در اين دو ماه، براي تامين آب كشاورزي در فصل پاييز مشكل داريم. سازمان هواشناسي خشكسالي را در فصل پاييز اعلام كرده و براي كشت پاييزه تاكيد داشته كه محصولي كشت نشود.»

وي با بيان اين‌كه برنامه‌ريزي‌هاي خاصي را در مخازن سراسر كشور داشته‌ايم، افزود:« تا شهريور سال آينده مخازن را از لحاظ تامين آب شرب به نحوي مديريت مي‌كنيم كه در پيك (اوج) مصرف آب در فصل تابستان مردم مشكل خاصي نداشته باشند، ولي انتظار مي‌رود در برخي از شهرها كه با كاهش قابل توجه آب‌هاي سطحي مواجه شده‌اند، مشكلاتي داشته باشيم كه براي حل اين مشكلات بايد به سمت مديريت مصرف حركت كنيم، به نحوي كه بتوانيم مخازن بيشتري را براي توزيع آب در طول سال آبي داشته باشيم.»

وي ضمن درخواست از مردم براي دعا كردن به منظور بارش بركت الهي افزود: «باتوجه به سال‌هاي متوالي خشكسالي اگر امسال هم بارش پاييني داشته باشيم، شرايط سخت‌تري براي تامين آب در كشور خواهيم داشت.»
+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Sun 12 Jun 2011 و ساعت 23:54 PM |
هميشه بايد مراقب سه چيز باشيم :
 وقتي تنها هستيم مراقب افكار خود،
 وقتي با خانواده هستيم مراقب اخلاق خود
و زماني كه در جامعه هستيم مراقب زبان خود
+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Sat 11 Jun 2011 و ساعت 22:26 PM |
تاریخچه و سرچشمه عقیده تناسخ یا عود ارواح

مسئله «بازگشت ارواح پس از مرگ به بدنهای دیگر» یکی از قدیمی ترین مسائلی است که درمیان بشر, درگذشته و امروز مورد بحث بوده است , و این همان است که در کتب فلسفی و کتابهای عقائد و مذاهب از آن تعبیربه «تناسخ» می شود.
گرچه بعضی از مدافعان این عقیده حاضر نیستند عنوان تناسخ را برای عقیده خود بپذیرند , ولی باید توجه داشت که از نظر اصطلاحات علمی , همه دانشمندان بزرگ , تناسخ را چیزی جز « بازگشت ارواح به زندگی جدید , در بدن دیگر در همین جهان» نمیدانند , و اصرار این افراد در انکار و حذف نام تناسخ از عقیده خود هیچ مأخذ علمی ندارد وبا گفتار هیچ یک از فلاسفه و دانشمندان سازگار نیست ؛ برای نمونه : علامه حلی در توضیح گفتار خواجه نصیرالدین طوسی در کتاب « تجرید الاعتقاد » درباره تناس می گوید:

تناسخ این است که روح که مبدا شخصیت و موجودیت کسی است , به بدن دیگری برود و اساس موجودیت او را تشکیل دهد.
از سخنان شیخ الرئیس ابو علی سینا در کتاب اشارات در بحث تناسخ, و همچنین از سخنان خواجه نصیر الدین طوسی در شرح اشارات و از سخنان صدر المتالهین در اسفار نیز همین معنی استفاده می شود.
از سخنان فیلسوف معروف ملاعبدالرزاق لاهیجی در کتاب گوهر مراد و از سخنان حکیم مشهور ملا هادی سبزواری در شرح منظومه نیز همین مطلب بر می آید . نویسنده معروف اسلامی فرید وجدی در دائره المعارف قرن بیستم تحت عنوان تناسخ ( جلد دهم , صفحه ۱۷۲)می نویسد:
تناسخ مذهب کسانی است که معتقدند روح پس از جدائی از بدن به بدن حیوان یا انسان دیگری می رود تا خود را تکمیل نموده , شایسته زندگی در میان ارواح عالی در عالم قدس گردد.
این نمونه ای ازسخنان دانشمندان و فلاسفه بزرگ درباره معنی تناسخ می باشد , و شاید حتی یک مورد را هم نتوانیم پیدا کنیم که دانشمندی تناسخ را غیر از این معنی کرده باشد . منتها گاهی تناسخ را فقط به بازگشت روح در بدن انسان دیگر اطلاق می کنند, و گاهی به معنی اعم از بازگشت به بدن حیوان یا انسان دیگر.
بعضی از فلاسفه نیز این بحث را توسعه بیشتر داده , و چهار مرحله برای آن قائل شده اند .(دقت کنید).
۱- «نسخ»یعنی روح به بدن انسان دیگری باز گردد.
۲- «مسخ»هرگاه در بدن حیوانی حلول کند.
۳- «فسخ» هرگاه به گیاهی تعلق گیرد .
۴- «رسخ» هرگاه به یکی از جمادات تعلق پیدا کند!
البته همانطور که خواهیم دید , دلایلی که برای ابطال تناسخ و عدم امکان بازگشت روح به زندگی دیگر در این جهان اقامه شده, همه این مراحل را شامل می شود.
دانشمندان و مورخان معتقدند که زادگاه اصلی این عقیده ,« هند» و «چین »بوده است , و ریشه آن در ادیان باستانی آنها وجود داشته و هم اکنون نیز موجود است ؛ سپس از آنجا به میان اقوام و ملل دیگر نفوذ نموده است و به گفته «شهرستانی » نویسنده « ملل و نحل» این عقیده در غالب اقوام, کم و بیش رخنه کرده است .
احترامی که هم اکنون هندوها برای حیوانات قائل هستند تا حدودی مربوط به همین عقیده است .
ذکر این نکته نیز لازم است که به طور مسلم در میان فرق اسلامی هیچیک به تناسخ معتقد نیستند؛ زیرا همانطور که خواهیم دید , بازگشت روح به زندگی جدید در این جهان با متون آیات قرآن مجید ابدا سازگار نیست.
فقط دسته کوچکی به عنوان «تناسخیه» در میان فرق اسلامی دیده می شوند که در گذشته وجود داشته اند ولی امروز تنها نامی از آنها در کتب «ملل و نحل» باقی مانده است . اما عقیده مزبور امروز در میان محافل روحی اروپا طرفدارانی پیدا کرده که با سماجت مخصوصی از آن دفاع می کنند.عده ای هم چشم و گوش بسته در محیط ما به دنبال آنها افتاده اند؛ بدون این که توجه به لوازم فاسد این عقیده داشته باشند .
انگیزه های تاریخی
عقیده بازگشت روح به بدن دیگر, از کجا سرچشمه گرفته است؟
از مجموع بحثهایی که در کتب تاریخ « عقائد و مذاهب» شده , چنین استفاده می شود که انگیزه اصلی اعتقاد بعضی از پیروان مذاهب باستانی به مسئله بازگشت روح , یکی از امور زیر بوده است.
۱- انکار رستاخیز و جهان دیگر- جمعی از آنان چون به جهان دیگر عقیده نداشتند و شاید آن را محال می پنداشتند , و از طرفی عدم پاداش نیکوکاران و بدکاران را مخالف «عدالت» خداوند می دیدند , لذا معتقد شدند که روح نیکوکاران مجددا به بدن دیگری , در همین جهان که از بدن نخستین به مراتب خوشبخت تر است , باز میگردد و پاداش اعمال نیک گذشته خود را میبیند, و روح بدکاران به بدنهایی که دررنج وزحمت به سر میبرند, و یاناقص الخلقه هستند بازگشته , کیفر اعمال بد خود را خواهند دید , و در حقیقت بدین و سیله شست و شو می شوند و تکامل می یابند.
۲-توجیهی برای کودکان بیمار و معلول- جمعی دیگر, از مشاهده پاره ای از کودکان معلول و بیمار به این فکر فرو می رفتند که : این کودکان که گناهی ندارند , چرا خداوند آنها را به این صورت آفریده و مبتلا ساخته است , حتما ارواحی که در اینها هست , ارواح شریر و گناهکار و متجاوزی بوده که برای دیدن کیفر اعمال خود به این صورت درآمده , و مجددا به این جهان برگشته اند تا رنج ببرند!
آنها تصور می کردند که در جهان آفرینش , وجود چنین کودکانی یک مسئله اجتناب ناپذیر , و حتما خواست خداست که پدران و مادران می توانند با به کار بستن اصول بهداشتی و رعایت یک سلسله قوانین علمی , و به عبارت دیگر , استفاده کردن از قوانینی که خداوند برای زندگی بشر در جهان آفرینش مقرر داشته , فرزندانی کاملا سالم به دنیا آوردند. این ما هستیم که با عدم مراقبتهای لازم آنها را گرفتار می سازیم.(دقت کنید).
همچنین عجز و ناتوانی از توجیه و تفسیر پیروزیها و شکستهای افرادی که بظاهر علل روشنی برای آن دیده نمی شود , سبب پناه بردن به این عقیده شده است. آنها می گویند : این گونه اشخاص , پاداش یا کفاره اعمال خود را در زندگی پیشین , میبینند؛ در حالی که با اطلاع از اصول روانکاوی تفسیر علل این گونه موفقیتها و شکستها که بر اثر استعدادها یا کمبود های خاصی است , امروز امر ساده ای است.
۳- عوامل روانی – تناسخ یک عامل تسکین دهنده- گفتیم عقیده «بازگشت روح به زندگی جدید در این جهان » از زمانهای بسیار دور در میان افراد بشر – بخصوص درمیان هندیها و چینیها – وجود داشته است .
به نظرمی رسدیکی از علل روانی این عقیده , شکستهای گوناگونی بوده که بسیاری از افراد در زندگی خود با آن مواجه می شده اند. واکنش روانی آن شکستها و ناکامیها به صورتهای گوناگونی بروز می کرده است؛ گاهی به صورت «درون گرائی» و «پناه بردن به تخیلات» و پیدا کردن گمشده خود درعالم خیال, آنچنان که در بسیاری از شعرا دیده می شود , آنها هنگامی که محبوب گریز پای خود را دراین جهان نمی یافتند, با «نقش رخ او» که در عالم خیال, در وسط «جام» می افتاد, دلخوش بوده اند! عده ای هم «بازگشت به زندگی جدید در این جهان» را وسیله ای برای تسکین افکار پریشان خود قرار می دادند.
این افراد «شکست خورده», برای جبران شکستها و ناکامیهای خود چنین می پنداشتند که بار دیگر روح آنان در کالبد دیگری در این جهان قدم می گذارد , و به آرزوی دل در آن زندگی جدید خواهند رسید . مثلا اگر در عشق به دختری شکست خورده اند , چنین تصور می کردند که آنها در زندگی جدید در کنار او به سر خواهند برد- سهل است – ممکن است به صورت خواهر و برادر! به زندگی جدید قدم بگذارند و در یک خانواده , متولد شوند و همیشه با هم باشند!
یکی دیگر از عوامل روانی این عقیده , این بوده است که اعمال خشونت آمیز خودرا در انتقامجوئیها توجیه کنند . مثلا , اعراب زمان جاهلیت که در موضوع ارضای حس انتقامجوئی پافشاری و سر سختی عجیبی داشتند , ممکن بود کینه توزی را نسبت به شخص یا قبیله ای از پدران و نیاکان خود به ارث ببرند, گاهی برای توجیه انتقامجویی وحشیانه خود, دست به دامان این عقیده می زدند؛ آنها عقیده داشتند هنگامی که یکی از افراد قبیله آنها به قتل برسد , روح او در قالب پرنده ای شبیه به «بوم» که آن را هامه می نامیدند, قرار می گیرد , و پیوسته در اطراف جسد مقتول دور می زدند , وناله وحشتزایی سر می دهد, و هنگامی که او را در قبر می گذارند در اطراف قبر او گردش می کند و مرتبا فریاد می زند: اسقونی ! اسقونی! یعنی ,سیرابم کنید… سیرابم کنید! و تا خون قاتل ریخته نشود ناله غم انگیز او خاموش نخواهد شد!
تأثیر چنین عقیده ای در شعله ور ساختن حس انتقامجوئی , قابل انکار نیست.
اکنون باید دید چرا و به چه دلیل , فلاسفه و دانشمندان بزرگ عقیده به تناسخ را به عنوان یک عقیده خرافی , مردود شناخته اند؟

دلیل ابطال عقیده تناسخ

درست توجه کنید! همه می دانیم که موجودات زنده در این جهان یک لحظه آرام نیستند و دائما از حالی به حال دیگر , و از مرحله ای به مرحله کاملتر قدم می گذارند.
درحقیقت عقربه همه دگرگونیها و تحولات حیاتی در موجودات زنده جهان , متوجه به سمت تکامل و مراحل عالیتر حیات است.
نطفه ای که از ترکیب یک «اسپرم» و یک « اوول» به وجود می آید , شب و روز در حرکت است ؛ درآغاز به زحمت با چشم دیده می شود و کمترین شباهتی به انسان ندارد , ولی به زودی دورانهای تکاملی خود را یکی پس از دیگری پشت سر می گذارد و در پایان , صورت انسان کاملی به خود می گیرد.
چیزی که هرگز در این قانون امکان پذیر نیست , بازگشت به عقب و ارتجاع است. هرگز طفل یک ماهه به حال نطفه یک روزه برنمی گردد, و طفل تکامل یافته , به صورت علقه سابق درنمی آید.
سپس هنگامی که دوران تکامل جنینی به نهایت خود رسید و دیگر جنین نتوانست استفاده ای از رحم کند , با یک فرمان طبیعی که از مبدأ آفرینش صادر می شود , اخراج می گردد و همانند میوه رسیده ای که از درخت می افتد, از رحم جدا می گردد.
همانطور که آن سیب هرگز به درخت باز نمی گردد , این جنین نیز دوباره به رحم باز نخواهد گشت!
حتی اگر جنین بر اثر برخورد به موانع و عللی نتواند دوران تکامل خودرا طی کند و ماندن در رحم اثری برای او نداشته باشد و بالاخره بطور ناقص سقوط کند , باز برگشتن او به رحم – همانند بازگشت میوه کالی که از درخت افتاده – دیگر ممکن نیست.
این قانون در گیاه , حیوان, انسان و بطور کلی در سراسر جهان حیات و زندگی , عمومیت دارد و هرگز موجود زنده ای پس از طی یک دوران تکاملی – اگر چه این دوران به صورت ناقص انجام پذیرد – به عقب باز نمی گردد,و دورانی که پشت سر گذاشته شد , برای همیشه پشت سر گذاشته شده است .
فلاسفه پیشین , گاهی همین حقیقت رادر لباس دیگر بیان می کردند و می گفتند : هر موجودی که از«قوه» به «فعلیت » برسد , دیگر به حال اول (قوه) باز نخواهد گشت .(دقت کنید)
نظریه یک فیلسوف مشهور
ملاصدرای شیرازی در کتاب مشهور خود «اسفار» ضمن دلائل فراوان بر محال بودن نظریه تناسخ چنین می گوید :
روح در آغاز پیدایش خود استعداد و قوه محض و در هیچ قسمت به مرحله فعلیت نرسیده است ؛ همانطور که بدن نیز در آغاز چینن می باشد , یعنی همه چیز او در مرحله استعداد نهفته است .
این دو (روح و بدن) دوش به دوش یکدیگر پیش می روند و آنچه در آنها به صورت «قوه و استعداد » نهفته است تدریجا به مرحله «فعلیت و ظهور » می رسد.
همانطور که جسم پس ازرسیدن به یک مرحله از«فعلیت» محال است دوباره به حال «استعداد و قوه» بازگردد و مثلا هرگز یک جینن کامل, به مرحله «نطفه» یا «علقه» تنزل نمی کند , ویا پس از تولد , به رحم باز نمی گردد , همچنین روح پس از رسیدن به یک مرحله از فعلیت, محال است دو مرتبه بازگشت به «قوه» نماید؛ زیرا حرکت این دو (روح و جسم) از «قوه» به «فعل» از نوع «حرکت جوهری » است که در ذات اشیاء صورت می گیرد و بازگشت در حرکت جوهری امکان پذیر نیست . حال اگر فرض کنید روح پس از رسیدن به مرحله «فعلیت » بازگشت بدنی که در حال جنینی , یعنی استعدادو قوه محض است , بنماید, لازمه آن این می شود که دو چیز متضاد با هم متحد گردند, یعنی بدنی که در حال استعداد و قوه است با روحی که به مرحله فعلیت و ظهور رسیده متحد شود . تردیدی نیست که چنین اتحادی محال می باشد.
ولی عقیده به تناسخ , درست برخلاف این قانون مسلم است.
این عقیده می گوید:انسان می میرد و روح او بسان میوه رسیده یا کالی (به اختلاف پرورش تکاملی ) از بدن جدا می گردد, ولی بزودی به بدن دیگری بازگشته,همان مراحل را از نو شروع می کند .
نخست در درون یک نطفه و سپس به صورت جنین کاملی در می آید.
مجددا متولد می شود.
مجددا دوران طفولیت را با همه مشکلات و تلخیها و شیرینیهایش پشت سر می گذارد.
روحی که سابقا بلد بود حرف بزند , راه برود, غذا بخورد , فکر کند و احتمالا بخواند و بنویسد , همه چیز را فراموش کرده و دوباره باید مادر , او را پا به پا ببرد تا «شیوه راه رفتن» را بیاموزد , کم کم یک حرف و دو حرف بر زبانش بگذارد تا غنچه لب شگفتن گیرد و به سخن گفتن آشنا شود.
دوباره طرز لباس پوشیدن را فرا گیرد ,کم کم به مدرسه برود ,از نو الفبا , از نو «بابا نان داد و مامان آب داد» و از نو همه چیز به او یاد بدهند.
این یک ارتجاع روشن , یک عقب گرد به تمام معنی , و یک گام بزرگ به سوی مراحل گذشته خواهد بود.
این سخنی است که هیچ فیلسوف ,هیچ دانشمند و عالم طبیعی , هیچ محققی نمی تواند آن را بپذیرد….
وانگهی ,یک نفر خداپرست که معتقد است نظام کائنات جهان هستی , مطابق یک اراده ازلی , و بر طبق یک سلسله قوانین صحیح اداره می شود , چگونه ممکن است این عمل احمقانه را به مبدأ بزرگ جهان آفرینش نسبت دهد , و بگوید : او,پس از آن که موجودی , همه مراحل تکاملی خود را – بطور کامل یا ناقص – طی کرد , دو مرتبه او را به حال نخست برمی گرداند و از« صفر» شروع می کند ؟!
آیا اگر کسی دانشجوئی رااز دانشگاه – هر قدر دانشجو ضعیف باشد – به کلاس اول دبستان برگرداند و او را وادار به خواندن الفبا و «بابا نان داد و مامان آب داد » بکند , بر او نمی خندند؟!
چطور می توان این عمل مضحک را به خدا نسبت داد؟!
حق این است که روح پس از جدائی از بدن , دیگر به این جهان و به درون رحم باز نخواهد گشت , وباز گشت به زندگی رستاخیز , نیز در یک مرحله عالیتر و رد یک جهان دیگرو برتر صورت می گیرد .
و در حقیقت همانطور که « این جهان » نسبت به « جهان کوچک رحم» یک مرحله عالی تکاملی محسوب می شود , « جهان دیگر » نیز به همین نسبت , مرحله تکاملی این جهان خواهد بود , و این جهان دربرابر آن در حکم فضای کوچک رحم می باشد .
به هر حال , اعتقاد بازگشت روح به زندگی جدید دراین جهان یک عقیده بتمام معنی ارتجاعی است.
هر روح تنها با بدن خود می تواند زندگی کند
اگر می بینیم فلاسفه بزرگ ما عموما عقیده «تناسخ » و بازگشت ارواح به بدن حیوان یا انسان دیگری را در این جهان به کلی مردود شناخته اند, تنها از این نظر نیست که آیات قرآن مجید و منابع حدیث اسلامی این عقیده را طرد می کنند (بطوری که مشروحا درباره آن سخن خواهیم گفت) بلکه, علاوه بر این , از نظر دلائل عقلی نیز این موضوع بروشنی ابطال شده است.
از نظر نتیجه عملی نیز این عقیده, آثار نامطلوبی دارد که در پایان این سلسله بحثها از نظر خوانندگان محترم خواهد گذشت.
در بحث پیش , این مطلب را اثبات کردیم که : نخستین عیب بزرگ این عقیده, مخالفت صریح آن« با قانون تکامل در جهان زندگی و حیات» و « ارتجاعی بودن» آن است .
چگونه ما میتوانیم معتقد باشیم که خداوند ارواح را پس از یک سیر تکاملی – ولو نسبی – به حال اول باز می گرداند , و مجددا روح یک انسان چهل ساله را (مثلا) در درون جنینی قرار داده , و باز اورا در همان مراحل کودکی سیر می دهد, یک سیر کاملا تکراری و بی حاصل , تا این که پس از مدتها دوباره به جای اول برسد.
هرکس می فهمد که این برنامه یک برنامه عاقلانه نیست, بلکه برنامه های تکاملی جدید همواره باید از نقطه ختم برنامه های قبلی شروع گردد نه از نقطه شروع آن! (دقت کنید!)
اکنون به سراغ دلائل عقلی دیگر برویم:
هیچ روحی به درد بدن دیگری نمی خورد
بر خلاف آنچه بعضی خیال می کنند , روح آدمی درآغاز یک موجود کامل و ساخته و پرداخته نیست , بلکه مراحل تکامل خود را در این جهان تدریجا می پیماید.
کیست که نداند روح کودک, همانند جسم او, کودک است ,و روح یک جوان , مانند جسم او , پر شور و با نشاط و با حرارت .اصولا روان و تن آدمی ارتباط بسیار نزدیکی با هم دارند و هر کدام در دیگری مستقیما اثر می گذارد.
آخرین تحقیقات فلاسفه ما, که بر اساس نظریه « حرکت جوهری » بنا شده , نشان می دهد که هرگز نباید روح را یک موجود کاملا مستقل از جسم, و جدا از آن بدانیم و در حقیقت یک نوع « دو گانگی و ثنویت» قائل شویم؛ بلکه این دوبیش از آنچه ما تصور کنیم , به هم مربوط و از یکدیگر اثر پذیرند, و به تعبیر بعضی , نسبت روح با جسم از جهتی شبیه نسبت «گلاب» و «گل» است؛ روانشناسی امروز نیز قدم فراتر نهاده و این رابطه را نزدیکتر ساخته است.
اشتباه نشود , نمی خواهیم مانند « ماتریالیستها» بگوئیم : روح چیزی جز خواص ماده نیست , بلکه می خواهیم بگوئیم روح در عین این که موجودی مافوق ماده است , پیوند ارتباط و اتصال فوق العاده با جسم و ماده دارد.
این , ادعا نیست؛ حقیقی است که هم « فلسفه» و هم«روانشناسی» آن را اثبات می کند.
از این بیان بخوبی می توانیم این نتیجه را بگیریم: «همانطور که دو جسم از تمام جهات با یکدیگر شبیه نیستند, دو روح نیز نمی توانند از تمام جهات با هم شباهت داشته باشند.»
زیرا هر روحی رنگ بدن خود را خواهد داشت و به تناسب آن پیش خواهد رفت؛ و به همین دلیل شما هرگز دو نفر را نمی یابید که از نظر تظاهرات و پدیده های روانی کاملا همانند باشند و خواه ناخواه نقاط اختلاف و تفاوت بایکدیگر خواهند داشت.
به تعبیر دیگر , دو جسم اگر از تمامی جهات مثل هم باشند , یکی خواهند بود و دو روح اگر در همه چیز مانند هم باشند , یک روح خواهند شد.
با در نظر گرفتن سنخیت «روان» و «تن» یا «روح» و «جسم» , هیچ روحی ممکن نیست بتواند در کالبد دیگری قرار گیرد , و اصولا با هم تطابق و هماهنگی ندارند.
هر جسم تنها شایسته و هماهنگ روحی است که با آن پرورش یافته و بعکس,هر روحی نیز شایسته و هماهنگ با جسم خویش است.
این تناسب و هماهنگی بقدری است که اگر (فرضا) روحی را به کالبد دیگری بفرستند کاملا بیگانه و بی تناسب خواهد بود.
و نیز همین دلیل رد «رستاخیز» باید به همین بدن بازگشت کند, زیرا ادامه فعالیت حیاتی این روح بدون آن ممکن نیست؛ با آن پرورش یافته , و با آن خواهد زیست, منتها در یک مرحله کاملتر.
طرفداران عقیده تناسخ,گویا همه این حقایق را فراموش کرده اند و چنین می پندارند که « روح» مسافری است که گاهی در این منزل و گاهی درآن منزل رحل اقامت می افکند, و یا همچون مرغ سبکبالی است که هر زمان در آشیانی مسکن می گزیند؛ در حالی که چنین نیست؛ مسافر و مرغ , چیزی, و منزلگاه و آشیان, چیز دیگری است؛ ولی روح و جسم آنچنان به هم پیوستگی و آمیختگی دارند که نه این جسم می تواند قالب روح دیگری گردد, نه روح دیگری می تواند با این جسم , قرین و هماهنگ شود, و در مثل همچون قفلهای مختلفی هستند که هر کدام کلیدی مخصوص به خود دارد که به درد دیگری نمی خورد.
این کار از او ساخته نیست
فرضا , از این حقیقت صرف نظر کنیم و بپذیریم که ممکن است روح انسانی به بدن جدیدی بپیوندد,چگونه ممکن است روح یک انسان ۵۰ ساله (مثلا) که مراحل گوناگون را طی کرده , در جنین کودکی قرار گیرد, و پس ار تولد, مانند روح یک کودک , همان تظاهرات کودکانه را داشته باشد ؛ بهانه بگیرد ؛ گریه کند؛ سرلج بیفتد؛ داد و فریاد راه بیندازد؛ بازیهای کودکانه و قهر و آشتی های بچگانه داشته باشد, ودر دوران جوانی نیز جوانی کند؟! این کار, اصلا از او ساخته نیست , و این موضوع باور کردنی نمی باشد. در این جا کاری به ارتجاعی بودن این خط سیر نداریم ؛ منظور این است که فرضا ارتجاع و عقب گرد در جهان حیات قابل قبول باشد این کار به وسیله بازگرداندن روح انسان ۵۰ ساله به بدن یک کودک میسر نمی باشد.
طرفداران عقیده تناسخ گویا حساب لوازم عقیده خودرا نرسیده اند و تنها روی انگیزه هائی که در بحث پیش گذشت به آن دل بسته اند , و الا باور نمی توان کرد کسی همه این حسابها ار برسد, باز روی این عقیده بایستد و لااقل تردید هم به خود راه ندهد.
فراموشی مطلق برای ارواح ممکن نیست
یکی دیگر ازدلائلی که باطل بودن عقیده«بازگشت روح به بدن دیگر» را مسلم می سازد,موضوع«فراموشی مطلق»خاطرات گذشته است.
توضیح این که: اگر بنا باشد همه ارواح , یا ارواح تکامل نیافته, به بدنهای تازه ای باز گردند, چگونه ممکن است تمام خاطرات گذشته را فراموش کنند!
ما و شما , نه خودمان , و نه هیچیک از کسانی را که می شناسیم , ندیده ایم که به خاطر داشته باشد بار دیگری به این جهان آمده و حوادث آن را دیده باشد. ما هر چه فکر می کنیم کوچکترین خاطره ای از زندگی دیگری را به یاد نمی آوریم.
چگونه ممکن است تا کسی ۳۰ یا ۵۰ سال یا بیشتر در این جهان زندگی کند, علومی را بیاموزد , در فنون بسیاری مهارت پیدا کند , ده ها هزار خاطره مسرت بخش یا غم انگیز داشته باشد, با هزاران دوست یا دشمن در عمر خود برخورد نماید , ولی همه را فراموش کند!
چنین فراموشکاری برای روح غیر ممکن است و لذا- طبق مدارکی که از قرآن مجید و دلائل عقلی در دست است- در رستاخیز که ارواح به بدنهای کامل خود باز می گردند , تقریبا همه چیز را به خاطر دارند؛ اعمال و کرداری که در این جهان داشتند , حتی دوستان و دشمنان خود را اگر ببینند , می شناسند. چطور ممکن است بازگشت به این جهان , و بازگشت در رستاخیز , این قدر فاصله و تفاوت با هم داشته باشند و انسان در زندگی جدید , به هیچوجه خاطره ای از گذشته را به یاد نیاورد!
وانگهی , به فرض این که چنین چیزی ممکن باشد , بیهوده و بی فایده است ؛ زیرا طرفداران این عقیده, معتقدند زندگی جدید برای «تنبه» و «تکامل» و احیانا برای «کیفر» در برابر خلافکاریهای زندگی نخستین است.
بدیهی است که این موضوعات درباره کسی که گذشته را بکلی فراموش نموده, مفهومی ندارد . او نه جنایات و خلافکاری های خود را به خاطر دارد که عبرت بگیرد و بیدار شود , و نه محرومیتها را به یاد می آورند که احیانا از پیروزی و وصول به مقصد خویش در این زندگی جدید , لذت ببرند ؛ زیرا همه این مفاهیم , مشروط به یاد آوری خاطرات پیشین است.
بعضی از طرفداران عقیده تناسخ برای توجیه این فراموشی مطلق , به دست و پای عجیبی افتاده اند؛ می گویند در گوشه و کنار جهان , افرادی دیده شده اند که خاطرات زندگی پیشین را کم و بیش به یاد دارند!
به این افراد باید گفت: اولا, هیچ گونه «مدرک معتبر» که بتوان در بحثهای علمی روی آن تکیه نمود , برای این ادعا وجود ندارد , و به فرض این که فردی پیدا شود که چینن ادعایی کند , هیچ بعید نیست که از قبیل توهمات و خیالاتی باشد که پاره ای از بیماران روانی به آن گرفتار ند , و گرنه هر یک از ما هزاران فرد سالم را می شناسیم و با آنها محشور هستیم و هرگز ندیده ایم هیچکدام چنین ادعایی داشته باشد.
ثانیا , به فرض اینکه چنین افرادی پیدا شوند و از نظر روانی از سلامت کامل برخوردار باشند, تازه این سؤال پیش می آید که دلیل این تبعیض چیست؟
چرا تنها افراد بسیار معدودی مدعی به خاطر داشتن زندگی پیشین باشند و دیگران همه را انکار کنند؟ این تبعیض کاملا بی دلیل است.
اینها همه به خوبی گواهی می دهد که اصل ادعای مزبور واهی و بی اساس می باشد.

+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Sat 11 Jun 2011 و ساعت 16:0 PM |
در گزارش نیویورک پست آمد؛
می توان انتظار داشت که یک موج عربی به سوی تهران سرازیر شود و مانند آنچه در دهه 1930در اروپا رخ داد یک قدرت مرکزی جدید در خاورمیانه شکل بگیرد. این احتمال وجود دارد که رهبری جدید مصر، تونس و یمن با تهران هم صدا شوند و تشکیلات خودگردان فلسطین و سایر قدرت های غیردولتی نیز به سوی جریان جدید گرایش یابند. از سوی دیگر هم سوریه و لبنان به دنبال راهی برای گسترش نفوذ و تهدیدهای خود علیه اسراییل خواهند بود.
 پس از آن كه ايران اعلام کرد قصد دارد تحت نظارت آژانس بين‌المللي انرژي اتمي، توان غني‌سازي 20 درصد خود را به سه برابر افزايش دهد، واکنش های بسیاری در رسانه های جهان دیده شد. در همین حال نیویورک پست نیز در مقاله ای به انتقاد از عملکرد دولت اوباما و به بیان آنچه که آن را پیامدهای هسته ای شدن ایران می خواند،

به گزارش «تابناک»، این روزنامه آمریکایی در این باره نوشت: «باراک اوباما» مطمئنا می خواهد به عنوان رییس جمهوری از او یاد شود که «اسامه بن لادن» را کشت. اما تاریخ از او رهبری خواهد ساخت که اجازه داد ایران به بمب اتمی دست یابد و خاورمیانه را به عصر تازه ای سوق داد.

اگرچه با گسترش دامنه بحران ها در مصر، لیبی و یمن، نام ایران از تیتر اول روزنامه های جهان دور مانده است، اما «گرگوری جونز»، تحلیل گر، با استناد بر تازه ترین گزارش های منتشره آژانس بین المللی انرژی اتمی به این نتیجه رسیده است که اگر سانتریفیوژهای ایران به تولید اورانیوم غنی شده با ظرفیت فعلی ادامه دهند، تهران قادر خواهد بود در دو ماه آینده به 90 درصد از 20 کیلوگرم اورانیوم مورد نیاز برای ساخت یک بمب اتمی دست یابد، یعنی تا پایان تابستان جاری.

اما حتی اگر چهارچوب زمانی «جونز» نیز تحقق نیابد 6 تا 8 ماه دیگر با یک ایران مسلح به سلاح اتمی رو به رو خواهیم بود. رویدادی که خاورمیانه را وارد یک مسابقه تسلیحاتی می سازد که عربستان، مصر و حتی اردن نیز برای وارد شدن به آن تلاش می کنند. اما مشکل به اینجا ختم نمی شود.

می توان انتظار داشت که یک موج عربی به سوی تهران سرازیر شود و مانند آنچه در دهه 1930در اروپا رخ داد یک قدرت مرکزی جدید در خاورمیانه شکل بگیرد. این احتمال وجود دارد که رهبری جدید مصر، تونس و یمن با تهران هم صدا شوند و تشکیلات خودگردان فلسطین و سایر قدرت های غیردولتی نیز به سوی جریان جدید گرایش یابند. از سوی دیگر هم سوریه و لبنان به دنبال راهی برای گسترش نفوذ و تهدیدهای خود علیه اسراییل خواهند بود.

در این شرایط دیگر دلیلی برای تحریم کردن وجود نخواهد داشت و کشورهایی چون آلمان و چین که از اعمال تحریم ها ناراضی بودند آزادانه به روابط تجاری خود با تهران ادامه خواهند داد. در نهایت نیز اسراییل وارد یک انزوای کامل و با فشارهای گسترده برای پذیرش خواسته های همسایگانش و در نهایت یک ایران هسته ای رو به رو خواهد شد. اما آیا در این شرایط که زمان رو به اتمام است، راهی برای خروج از چنین سناریوی غم انگیزی وجود دارد؟

«جونز» معتقد است دیگر حملات هوایی آمریکا برای متوقف ساختن برنامه هسته ای ایران کافی نیست. اسراییل هم ممکن است با همکاری کامل آمریکا بتواند به موفقیت خود امیدوار باشد اما در دولت اوباما شانس تحقق این امر هم نزدیک به صفر است.

از این حیث تنها می توان پیروزی جمهوری خواهان در انتخابات سال 2012 را آخرین شانس جلوگیری از گسترش نفوذ ایران در منطقه دانست. دولتی که با تمایل کامل در کنار اسراییل خواهد ایستاد و استراتژی تازه ای برای مواجه با ایران طرح ریزی خواهد کرد.

به هر روی زمان به سرعت در حال گذر است و اوباما جایگاه خود را در تاریخ به عنوان مردی که اجازه داد ایران هسته ای شود و عصر جدیدی در خاورمیانه شکل بگیرد، تثبیت خواهد کرد.
+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Fri 10 Jun 2011 و ساعت 20:2 PM |

تلاش برای توسعه فناوری نانو در بخش کشاورزی

آژانس ملي توسعه علم و فناوري تايلند (NSTDA) و وزارت کشاورزي و تعاون اين کشور، براي شناسايي و آغاز فعاليت‌هاي تحقيقاتي کشاورزي، يادداشت تفاهم همکاري تحقيقاتي امضا کردند.

در فاز نخست اين همکاري، طرفين بر استفاده از کاربردهاي فناوري‌نانو در زمينه‌هاي بسته‌بندي مواد غذايي و فناوري کپسوله کردن براي کنترل انتشار کود‌هاي شيميايي، تمرکز خواهند کرد.

به گفته پرفسور سيري‌روگ سانگ‌سيويلاي، مدير مرکز ملي فناوري‌نانوي تايلند: «کاربردهاي فناوري‌نانو متفاوت است. پيش‌بيني مي‌شود که فناوري‌نانو بر کل صنعت مواد غذايي تاثير گسترده‌اي داشته و روش توليد، پردازش، بسته‌بندي، حمل و مصرف مواد غذايي را تغيير دهد. بنابراين کشور تايلند با داشتن مبناي اقتصادي کشاورزي، بايد به دنبال توسعه کاربردهاي فناوري‌نانو در اين بخش راهبردي باشد.»

اين پيشگامي تحقيقاتي مشترک، نقطه عطفي در زمينه همکاري‌هاي تحقيقاتي فناوري‌نانو در تايلند محسوب مي‌شود که پيش‌بيني مي‌شود منجر به توسعه چشمگير فناوري‌نانو در بخش کشاورزي اين کشور شود.

محورهاي تمرکز اين پيشگامي جديد عبارتند از:

  • تمرکز بر تحقيق و توسعه فناوري‌نانو در‌ کشاورزي؛

  • تقسيم منابع انساني و زيرساخت‌ها؛ و

  • تمرکز بر برون‌دادهاي حاصل از تحقيقات مربوط به مالکيت معنوي.

اين همکاري تحقيقاتي 5 ساله بوده که از12 جولاي 210 آغاز شده و تا 11 جولاي 2015 ادامه خواهد داشت.

 متن انگلیسی این خبر در این لینک موجود است

+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Fri 10 Jun 2011 و ساعت 14:1 PM |
تصاويري زيبا و ديدني از خشم طبيعت !!!

آتشفشان "پویه هوئه" در جنوب شیلی روز یکشنبه بارانی از خاکستر را بر روی شهرهای اطراف فرود آورد و ستونی از گاز به ارتفاع 10 کیلومتر را ایجاد کرد.
3 هزار 500 نفر خانه های خود را در منطقه آتشفشانی "کردون کائوله" ترک کردند. آتشفشان "پویه هوئه" که روز شنبه فوران کرد، روز گذشته (5 ژوئن) بارانی از خاکستر را بر سر مناطق اطراف فرود آورد.
پس از اینکه صبح روز شنبه در اثر فوران این آتشفشان، 230 زمین لرزه تنها در مدت یکساعت ثبت شد اداره موقعیتهای اضطراری شیلی هشدار داد این آتشفشان در فاصله حدود 870 کیلومتری جنوب سانتیاگو قرار دارد.
براساس گزارش واشنگتن پست، باد خاکسترهای این فوران را تا شهر "سن کارلوس د- باریلوش" در آرژانتین آورد.
سازمان زمین شناسی شیلی اعلام کرد که ستونی از گاز به ارتفاع 10 کیلومتر و قطر 5 کیلومتر برفراز قله این کوه ایجاد شده است.

+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Thu 9 Jun 2011 و ساعت 12:35 PM |
اصول اساسى تعاليم بودا؛
محور آئين بودا بر ((حقيقت جوئى )) استوار است و طالبان حقيقت بايد اصول اساسى چهارگانه اى را باور داشته و به آنها عمل نمايند. اين اصول دذاراى فروعى است كه فروع آن نيز متفرع بر فروعى ديگر است .
اصل اول : دوكا؛ يعنى ((رنج ))، زندگى رنج است از ولادت تا مرگ ، رنج كودكى ، رنج نوجوانى ، رنج جوانى ، رنج پيرى بيمارى فقر، اضطراب مرگ و... اين رنجها را بايد شناخت .
اصل دوم : ((منشاء رنج ))؛ آمال و آرزوها، هوسها و علائق فراوان آدمى منشاء رنج است . اين منشاءها را نيز بايد شناخت .
اصل سوم : ((قطع رنج ))، ستيز با خواسته ها و غرايز مادى هوسها و آنچه رنج آور است و اين با رياضت بودائى ممكن است .
اصل چهارم گ طريق قطع و دفن رنج است كه بايد جوينده حقيقت آن را بياموزد. و اين تعاليم بوداست .
فروع حاصله از اين اصول چهارگانه ، بر هشت است :
1 ايمان پاك ؛ در زندگى به راستى و درستى بايد گام نهاد.
2 اراده پاك ؛ با ايمان پاك اراده پاك حاصل تواند شد.
3 گفتار پاك ؛ راست بايد گفت و به حق بايد گفت .
4 كردار پاك ؛ كردار پاك از ايمان پاك مى باشد.
5 كسب و كار پاك ؛ كسب پاك و مشروع با اخلاق و امانت دارى بايد باشد.
6 كوشش پاك ؛ پرهيز از وسوسه هاى ناپاك و بدى ها و...
7 انديشه پاك ؛ تصورات پاك و انديشه پاك بايد داشت .
8 تمركز كامل انديشه ؛ بايد تمركز فكر و انديشه داشت تا كارها درست آيد.

+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Sun 5 Jun 2011 و ساعت 11:42 AM |
سه چیز در زندگی پایدار نیست :

۱ رویا ها ۲ شانس ۳ موفقیت ها

سه چیز در زندگی قابل برگشت نیست :

۱زمان ۲ کلمات ۳موقعیت

سه چیز انسانها رو میسازد :

۱ کار سخت ۲ صدق وصفا ۳ تعهد

سه چیز درزندگی خیلی با ارزش است :

۱ عشق ۲اعتماد به نفس ۳دوستان

سه چیز در زندگی نباید از بین برود:

۱ آرامش ۲ امید ۳ صداقت
+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Sun 5 Jun 2011 و ساعت 11:7 AM |
آیا آن قـدر ولخـرجی کرده اید که به همه مقروض شده اید؟ خوب نگران نباشیـد، شـما تـنها فـردی نیـستید کـه در یک چنین شرایطی قرار گرفته است. زندگی مدرن به گونـه ای است که خواه نا خواه ما را به سمت خرج کردن میکشاند. بـه هر حال اگر می خواهید کلیه ی بدهی هایتان را صـاف کرده و بـه آرامش ذهنـی دسـت پیـدا کنـید، بـاید به صورت ریشـه ای بـا این مشکل برخورد کرده و جلوی ولخرجیـهای بیهوده ی خود را بگیرید. در این مقاله چند تکنیک به شما آموزش داده می شود که به واسطه ی آنها می توانید مانع از زیاده روی در خرج کردن پولهایتان شوید.

۱) متوجه باشید که چه مقدار پول خرج می کنید

افراد بسیاری که به خرج کردن معتاد شده اند، دیگر متوجه نیستند که چه مقدار پول خرج می کنند. ابتدا باید دقت کنید که هر آیتمی که قصد خرید آن را دارید چه قیمتی دارد و برای خرید هر یک از آنها باید چه مبلغی را پرداخت کنید، این امر می تواند به شما کمک کند که حساب پول هایتان را داشته باید و ببینید آیا واقعاً به تمام چیزهایی که می خواهید بخرید، احتیاج دارید یا خیر. به عنوان مثال یک شب که بیرون می روید، ببینید چقدر خرج می کنید. گاهی اوقات افراد آنقدر پول نوشیدنی و غذای دوستان خود را حساب می کنند که اصلاً متوجه نمی شوند جیبشان خالی شده. این افراد زمانیکه به خانه بر می گردند احساس می کنند که باید مقداری از اسکناس هایشان را گم کرده باشند، غافل از اینکه تمام آنها را خرج دوستانشان کرده اند. شاید چیز گرانی هم نخریده باشند و فقط هزینه ی چای، قهوه، و بستنی و ... بچه ها را حساب کرده باشند؛ اگر با دقت بیشتری به این نوع خرج کردن های خود نگاه کنید، می بینید که اصلاً نیازی به خرید هیچ یک از آنها نبوده است.

۲) تصمیمات آنی برای خرج کردن نگیرید

اگر شما جزء افرادی هستید که به طور آنی تصمیم می گیرند تا اجناس گرانقیمتی را خریداری کنند، باید بر روی این خصوصیت اخلاقی خود تجدید نظر کنید. اگر چیزی را می بینید که واقعاً خوشتان می آید و می خواهید آن را همان لحظه بخرید، یک لحظه صبر کنید، حداقل یک روز به خودتان وقت بدهید تا بیشتر روی خرید آن فکر کنید، شاید به این نتیجه رسیدید که اصلاً به آن نیازی ندارید. اگر هم به آن احتیاج داشته باشید بر می گردید و آن را تهیه می کنید. با انجام این کار فرصت پیدا می کنید تا اجناس مشابهی که از کیفیت بالاتری برخوردار هستند را نیز پیدا کنید.

۳) به مکان هایی که به راحتی می توان پول خرج کرد نروید

اگر ما وقت زیادی را در مکان های خاصی صرف کنیم، خود به خود به سمت پول خرج کردن کشیده می شویم. این نوع پول خرج کردن ها صرفاً احساسی هستند. بنابراین باید سعی کنید تا آنجایی که می توانید اطراف مغازه های مورد علاقه تان پرسه نزنید. به پارک و یا جایی بروید که وسوسه پول خرج کردن به پایین ترین میزان خود برسد.

۴) در زمان خرید اهداف خود را معین کنید

پیش از اینکه به قصد خرید خانه را ترک کنید، لیستی از تمام چیزهایی که به آن احتیاج دارید تهیه کنید. این کار بیانگر آن است که شما تنها چیزهایی را می خرید که به آن احتیاج دارید و اجناس را تنها به این خاطر که "خوشم آمد" نمی خرید. هیچ گاه بدون تعیین اهداف خرید، پا به بازارهای خرید نگذارید.

۵) مایحتاج خود را اولویت بندی کنید

پیش از اینکه جنسی را بخرید، ببینید ارزش آن چقدر است و تا چه حد به آن احتیاج دارید. اگر این کار را واقع بینانه انجام دهید، آنوقت متوجه می شوید که از هر ۱۰ آیتمی که یادداشت کرده اید، تنها به ۸ مورد آن نیاز داشتید. اگر برای این کار یک روز به خودتان مهلت بدهید، آنوقت زمانی که برای خرید بیرون می روید، تنها چیزهایی را تهیه می کنید که واقعاً به آن نیاز دارید.

۶) از روی عادت پول خرج نکنید

در اکثر موارد بیشتر ولخرجی های روزانه ما تنها از روی عادت شکل می گیرند. در بسیاری از مواقع این مخارج روزانه غیر ضروری به نظر می رسند. به عنوان مثال اگر هر روز صبح در مسیر خود به محل کار یک فنجان قهوه می خرید، چرا این پول را برای خرید یک قهوه ساز پس انداز نمی کنید؟ و یا اگر هر روز ۲ -۳ هزار تومان صرف نهار می کنید، به آن معنا نیست که مجبور هستید تا آخر عمر این کار را انجام دهید. از خانه نهار ببرید. کلیه آداب خرج کردن خود را مجدداً ارزیابی کرده و ببینید که آیا انجام آنها ضروری است یا خیر؛

۷) برای خود محدودیت های مالی محکم تعیین کنید

اگر واقعاً نمی توانید جلوی ولخرجی های بی مورد خود را بگیرید، بهتر است به صورت هفته ای، میزان محدودی پول به خودتان بدهید. این پول باید نقد باشد، چراکه کنترل و رسیدگی به آن راحت تر است. اگر یاد بگیرید که با ماهی ۲۰۰ هزارتومان مخارج روزمره خود را بگذارانید، برای پول هایتان ارزش بیشتری قائل می شوید و آداب صرفه جویی را به خوبی یاد می گیرید.

+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Sun 5 Jun 2011 و ساعت 10:23 AM |

گـریـه کن ابربـهاری گـریـه کن      بامن از این سوگواری گریه کن

دل نــدارد طـاقت هـجران او         بادل من خودبه یاری گریه کن

 درفـراق چهرۀ مـولای خویش       نایدازمن هیچ کاری گریه کن

چون دهم شرح غم اش راباکسی   تاهمیشه،سوگــواری گـریه کـــن

دل به عشق اش داده ام دلداده ام   بَــهراین دل ،دلفــکاری گــــریه کن

میرسد خردادو داداز یادِاو               کی توانم بردباری گریه کن

سالیانی میرود بی روی او             برجهان ونابِکاری گریه کن

دست ما ازدامنش کوتاه شد          زان ما شد بی قراری گریه کن

صابر ازدل کی روداندوه او              درعزایش غصّه داری گریه کن

از خمینی درس دینداری بگیر         برچنان صبروصبوری گریه کن

شاعر: محمد تقي صابري

+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Sun 5 Jun 2011 و ساعت 7:13 AM |

گرماخستگی در اثر کمبود آب بدن ایجاد می‌شود. این حالت در شرایطی ایجاد می شود که بدن نمی تواند با سرعت کافی، گرمای اضافی را دفع کند.بر خلاف گرمازدگی که ناگهان بروز می‌کند، گرما خستگی معمولا طی چند روز شکل می‌گیرد.



اولین علائم این ناراحتی خستگی، ضعف و احساس ناخوشی است. احساس خستگی بیش از حد نسبت به فعالیتی که انجام شده از اولین علائم این عارضه است. کمی هم احساس سردرد خواهید کرد. با ادامه فعالیت بدنی در این شرایء دچار تعریق بیش از حد خواهید شد، ضربان قلب تان به سرعت افزایش می یابد، احساس سنگینی در قفسه سینه خواهید کرد و دچار تنگی نفس می شوید. در نهایت هم دچار سرگیجه می شوید و حالتان به هم می خورد.


به موازات کم شدن آب بدن، بدن تان به طور فزاینده‌ای ضعیف می‌شود و حتی ‌توان برخاستن از رختخواب را نیز از دست می‌دهید. اگر کاهش آب بدن تان ادامه یابد، حجم خون تا حدی پایین می‌آید که امکان دارد دچار شوک شوید.


65 درصد وزن بدن را آب تشکیل می‌دهد که در سه بخش بدن ذخیره شده است: 56 درصد در سلول‌ها، 37 درصد در خارج سلول‌ها و 7 درصد در دستگاه گردش خون.


هنگامی که آب بدن خود را در اثر عرق کردن، تنفس و ادرار از دست می‌دهید، تقریبا تمامی این آب از دست رفته از داخل سلول‌هاست. به این ترتیب گرچه ممکن است به اندازه 8 لیوان آب از بدن شما خارج شود، اما سلول‌هایتان قادر خواهند بود آب کافی را برای حفظ حجم خون بدن شما در حالت عادی عرضه کنند.


اگر آب بدن همچنان کم شود، سلول‌ها دیگر قادر نخواهند بود آبی پس دهند و در نتیجه حجم خون به سرعت کاهش می‌یابد. در این صورت در بدن خون کافی برای گردش وجود نخواهد داشت. در پی آن درجه حرارت بدن تان بالا می‌رود و به حالت شوک خواهید افتاد.

خوشبختانه این وضعیت خطرناک به ندرت اتفاق می‌افتد که آن هم در صورتی است که شما نتوانید برای آب از دست رفته بدن خود، آبی جایگزین کنید.

معمولا گرما خستگی حالتی اضطراری نیست. گرماخستگی بیشتر در ورزشکاران شایع است و در هنگام تمرین ورزشی، بیشتر در معرض گرماخستگی خواهید بود.


به محض مشاهده علائم گرماخستگی باید در یک مکان خنک سایه دار استراحت کنید. بهترین درمان گرماخستگی نوشیدن مقادیر زیادی مایعات محتوی املاح معدنی از قبیل آب میوه یا نوشیدنی های ورزشی است. املاح معدنی به بدن شما کمک می کنند تا گرما را دفع کند.خیلی مهم است که شما در این حالت استراحت کنید. اگر در این شرایط به فعالیت بدنی خود ادامه دهید دچار شوک خواهید شد و باید در بیمارستان بستری شوید.


حال این سئوال مطرح است که چرا بسیاری از ورزشکاران با وجود این که آب زیادی از بدن خود را در طی تمرین ورزشی از دست می‌دهند، به ندرت دچار گرماخستگی می‌شوند؟


یک دلیلش این است که بدن آنها قادر است با داشتن مقدار کم آب، خوب عمل کند. قلب آنها موثرتر از قلب افراد عادی، خون را تلمبه می‌کند و آوندهای خونی‌شان، خون را بهتر به قسمت‌های حیاتی می‌رسانند.

علت دیگر این است که ورزشکاران ماهر و با تجربه، همیشه قبل، در حین و پس از تمرین ورزشی، از نیاز بدن خود به آب کافی آگاه هستند.


گردآوری و تنظیم : 1 پارس

منبع : تبیان


+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Fri 3 Jun 2011 و ساعت 13:39 PM |
موجودی عجیب در ستون های تخت جمشید

شايد اين موجود را شما در سرستون های تخت جمشيد ديده باشيد؟؟؟

همانطوریکه در عکس اولی مشاده می کنید به تازگي موجودي شبيه به سرستونهای تخت جمشید در سواحل آمريكا پيدا كردند كه دانشمند ها را بسيار متعجب كرده است و آن ها هنوز در پي تحقيقاتي بر روي اين جانور عجيب و غريب هستند.
اگر كمي به اين جانور دقت كنيد مي بينيد كه اين جانور شباهت زيادي به سر ستون تخت جمشيد دارد.پس مي فهميم در آن زمان در خليج هميشه فارس اين موجود زندگي مي كرده كه پس از مرور زمان نسل وي منقرض شده است. دندان هاي اين موجود عجيب و غريب نشان میث دهد كه او هم مي توانست يكي از سلطان هاي بزرگ دريا باشد ولي اندازه ي او بسيار كوچك تر از نهنگ و يا
كوسه است.
اين موجود به احتمال زیاد در آب هاي خليج فارس هم زندگي مي كرده و حتما هم حيواني درنده و قوي بوده ،زيرا هخامنشيان در سنگ تراشي هاي خود هميشه نماد قدرت را كشيده اند مثل: شير
+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Thu 2 Jun 2011 و ساعت 10:27 AM |

+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Thu 26 May 2011 و ساعت 5:53 AM |

توصیه های غذایی در دیابت

هدف اصلی از رژیم درمانی در بیماران دیابتی، استفاده از موادغذایی به صورت متعادل است. اصولاً رژیم غذایی ای كه توسط كارشناسان و متخصصان تغذیه برای افراد دیابتی تهیه می شود دارای اهداف زیر است:

- رساندن قند خون به سطح طبیعی

- حفظ سطح چربی های خون در حد طبیعی

- كاهش مشكلات خاص بیماران دیابتی

- به دست آوردن و حفظ وزن ایده آل

- رساندن مواد مغذی به بدن به میزان لازم

- تأمین انرژی موردنیاز بدن جهت انجام فعالیت های لازم

- جلوگیری از بروز عوارض و مشكلات ناشی از دیابت

توصیه های تغذیه ای برای بیماران مبتلا به دیابت نوع اول

1. سعی كنید برنامه غذایی خود را به طور منظم تنظیم كنید. به نحوی كه هر روز در ساعات معینی غذا بخورید.

2. روزانه بین 4 تا 5 وعده غذا بخورید.

3. در هر وعده مقادیر متناسبی از كربوهیدرات ها را مصرف كنید تا دچار عوارض ناشی از نوسانات قندخون نشوید.

4. چربی دریافتی از طریق موادغذایی را محدود كنید.

5. مصرف قندهای ساده مانند شكر، شكر قرمز، عسل و شربت ذرت را محدود كنید.

6. مصرف فیبر را تا میزان 25 میلی گرم به ازای هر 1000 كیلوكالری دریافتی افزایش دهید. جهت اطلاع از میزان كالری موردنیاز روزانه خود، با متخصص تغذیه مشورت نمایید. منابع غذایی فیبر عبارتند از : انواع میوه و سبزی، حبوبات و غلات سبوس دار.

7. تلاش كنید از محصولات بدون قند مانند نوشابه های بدون قند، ژله بدون قند و بیسكوئیت های بدون قند استفاده كنید.

8. از میوه های تازه و كلوچه های كم چربی و غلات به عنوان میان وعده استفاده كنید.

9. هر روز صبح، غلات پرفیبر را برای صبحانه انتخاب كرده و از مصرف غلات دارای مقادیر زیاد شكر خودداری كنید.

10. به جای آب میوه از میوه تازه استفاده كنید.

11. از شیرهای كم چربی استفاده كنید.

12. روزانه حداقل 8 لیوان آب بنوشید.

توصیه های تغذیه ای برای بیماران مبتلا به دیابت نوع دوم

از آنجایی كه بیماران دیابت نوع دوم در سنین بالاتری قرار دارند، مهم ترین كار در این بیماران، كنترل وزن می باشد. بیماران مبتلا به دیابت نوع دوم باید توصیه های ذیل را مدنظر قرار دهند:

1. مصرف فیبرهای محلول به میزان 25 گرم به ازای هر 1000 كیلوكالری ضمن ایجاد احساس سیری ، می تواند به كنترل قندخون كمك كند. یكی از انواع فیبرهای محلول پكتین می باشد كه در سیب ، مركبات مثل پرتقال، لیمو و گریپ فروت ، توت فرنگی ، هویج و غلات سبوس دار وجود دارد . غیر از این مواد غذایی، منابعی فیبری كه در بالا ذكر شده اند را نیز مصرف كنید.

2. تعداد وعده های غذایی خود را افزایش دهید.

3. حتما قبل از صرف غذا از سالاد یا موادغذایی كم كالری مانند كاهو، كرفس، ژله بدون قند و سوپ های ساده و كم كالری استفاده كنید.

4. از مصرف آب میوه در صبح و به صورت ناشتا خودداری كرده و به جای آن در طول روز از میوه تازه استفاده كنید.

5. از نوشیدنی ها و دسرهای بدون قند استفاده كنید.

6. آرد گندم كامل را جانشین آرد سفید كنید.

7. از مصرف روغن ماهی و مكمل نیاسین خودداری كنید زیرا باعث افزایش قند خون می شوند.

8. مصرف چربی ها را در برنامه روزانه غذایی خود طبق نظر متخصص تغذیه كاهش دهید.

9. روزانه 8 لیوان آب بنوشید.

نكات مهم و قابل توجه برای خانواده ها و بیماران

1. افراد دیابتی مبتلا به بیماری كلیوی نیز باید به تغذیه خود توجه خاصی داشته باشند، زیرا بیماری كلیوی با عمل بسیار از مواد مغذی تداخل دارد. لذا مصرف مكمل های تغذیه ای مگر با اجازه متخصص تغذیه توصیه نمی شود.

2. از آن جایی كه كمبود بعضی از ویتامین ها باعث تشدید بیماری دیابت می گردد، باید سعی كرد تا مقادیر متناسب ویتامین ها از طریق موادمغذی دریافت شوند. به دلیل افزایش نیاز به ویتامین ها در این بیماران باید مكمل ویتامینی مصرف شود، ولی برای جلوگیری از عوارض مصرف بیش از حد آنها با متخصص تغذیه مشورت كنید.

3. ویتامینC برای ورود به داخل سلول، نیاز به انسولین دارد. تحقیقات نشان می دهد كه مقدار این ویتامین در افراد دیابتی پایین تر از حد طبیعی می باشد؛ لذا مصرف میوه و سبزی فراوان و همچنین مكمل ویتامینC ضروری است.

4. بعضی از داروهای خوراكی كاهش دهنده قند خون، باعث كمبود ویتامینB12 در بدن می شوند. بنابراین در این مورد نیز باید با یك متخصص تغذیه مشورت كنید، زیرا كمبود این ویتامین می تواند باعث تخریب بافت عصبی شود.

5. بیماری دیابت می تواند باعث كمبود بیوتین در بدن شود. از آن جایی كه كمبود این ماده مهم می تواند باعث تخریب بافت عصبی در بازوها و ساق پا شود، مشورت با متخصص جهت آشنایی با منابع مصرف و میزان مورد نیاز آن ضروری است.

+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Wed 25 May 2011 و ساعت 6:14 AM |
اگر در حال حاضر استرس های مالی و اقتصادی کنترل شما را به دست گرفته است، زمانش رسیده که آن را باز پس گیرید. این یعنی تمریناتی آماده داشته باشید که وقتی نیاز به آرام کردن خود داشتید از آنها استفاده کنید  

مشکلات مالی می تواند منجر به بیخوابی، افسردگی، و رفتارهای اعتیادی مثل مصرف موادمخدر و...شود. برای کنار آمدن با این مشکلات لازم است قبل از اینکه آن کنترل شما را به دست گیرد، شما کنترل آن را به دست گیرید.

اگر در حال حاضر استرس های مالی و اقتصادی کنترل شما را به دست گرفته است، زمانش رسیده که آن را باز پس گیرید. این یعنی تمریناتی آماده داشته باشید که وقتی نیاز به آرام کردن خود داشتید از آنها استفاده کنید:

▪ موقعیت را ارزیابی کنید

ممکن است نگران صورتحساب کارت اعتباریتان یا اجاره خانه باشید اما پنهان کردن آن در کشوی دراور هیچ کمکی به شما نخواهد کرد. باید همه قبض ها و چک ها را بیرون بیاورید و جلوی رویتان بچینید و ببینید که اوضاع چقدر خراب است. شاید متوجه شوید که اوضاع آنطور ها هم که فکر می کردید نابسامان نیست یا شاید هم بدتر از آن چیزی است که گمان می بردید. اما در هر دو حالت دانستن وخامت اوضاع همیشه اولین قدم است. دومین قدم یک نقشه برای حمله است و این یعنی پیدا کردن کمی پول در حساب ها و خرج کردن آن در راه برطرف کردن مشکلات مالی. وقتی این برنامه را اجرا کردید، باید آن قرض-پولی که برای پرداخت جور کرده بودید—را در ذهن نگه دارید. شاید اینکار به نظرتان خیلی مفید نباشد اما برای سلامتی ذهنیتان لازم است.

بیشتر از یک ساعت در هفته به قرضتان فکر نکنید. آن ساعت زمانی است که قبض ها را پرداخت می کنید و همان زمانی است که اعصابتان سر این موضوع داغان است و زجه موره راه می اندازید. سایر زمانها باید تا می توانید مفید باشید و تا می توانید درمورد راه های مثبت برای پول درآوردن و پول پس انداز کردن فکر کنید. از این واقعیت که هر کاری که از دستتان برمی آمده را انجام داده اید خوشحال باشید و شب ها راحت بخوابید.

▪ یک دوست پیدا کنید

استرس های مالی معمولاً منجر به احساس خجالت می شود. مردم از اینکه قسط ها و کرایه خانه شان پشت هم عقب بیفتد و قبض ها پرداخت نشده باقی بماند احساس خجالت می کنند. اما مخفی کردن این مشکلات درون خودتان هیچ مشکلی را حل نمی کند.

تنهایی کشنده است این یعنی استرس را بیشتر می کند. این درحالی است که درد دل کردن با یک دوست می تواند خیلی از دردهایتان را تسکین دهد. دوستی را پیدا کنید که از هر جهت با او راحت باشید و بعد همه چیز را به او بگویید. در این اقتصادی که کشور ما دارد، مطمئن باشید که خیلی از دردهای شما دردهای او هم خواهد بود.

▪ به خودتان استراحت دهید

همه ما چیزهایی داریم که با آنها احساس آرامش می کنیم. برای من یک دو یا پیاده روی طولانی اینکار را می کند. برای خیلی های دیگر یوگا، مدیتیشن، یا حمام آب گرم کمک کننده است. هر روز یک مدت زمان، هرچند کوتاه—حتی در حد نیم ساعت—را صرف کاری کنید که به شما آرامش می دهد. آن کار را طبق برنامه پیش ببرید و هر کاری که از دستتان برمی آید انجام دهید که حتماً به آن برسید. درست است که استرستان را به طور کامل از بین نمی برد اما به به آزاد شدن خیلی از فشارهایتان کمک می کند.

▪ شکرگذار باشید

استرس داشتن و شکرگذار بودن در یک زمان غیرممکن به نظر می رسد، به خاطر همین وقتی قبض را می بینید و می فهمید که اصلاً قدرت پرداخت آنرا ندارید، یک نفس عمیق بکشید و شکرگذاری کنید. اگر فکر می کنید کمکتان می کند لیستی از چیزهایی که به خاطر آنها همیشه شکرگذار خداوند هستید تهیه کنید، به فرزندانتان، همسرتان، کارتان، سرگرمی هایتان و ... فکر کنید.

کلید راهتان این است که به همه چیز خوشبین باشید. شاید اول کار به نظرتان برسد که دارید خودتان را مجبور به مثبت اندیشی می کنید اما بعد از گذشت مدتی کم کم پی به نقاط مثبت زندگیتان می برید و منفی ها کم کم از ذهنتان دور می شوند.

▪ تا می توانید صرفه جویی کنید

خیلی چیزها در دنیا هست که ما بعنوان یک مصرف کننده کنترل روی آن نداریم. نمی توانید قیمت بنزین را پایین بیاورید. چانه زدن موقع خرید هم خیلی نمی تواند کمکتان کند و بالا و پایین رفتن تورم و قیمت بازار هم دست شما نیست. اما کاری که از عهده تان برمی آید این است که به بقیه مسائل مالیتان توجه کنید. این شما هستید که می تواند تصمیم بگیرد که وارد یک فروشگاه نشود و پولش را صرف خرید چیزی که واقعاً به آن نیاز ندارد نکنید. این شما هستید که می تواند به فرزندانتان بگوید که این هفته نمی توانید برای آنها یک اسباب بازی تازه بخرید و این شما هستید که تصمیم می گیرید که شام را به جای اینکه به و آیک رستوران گران قیمت بروید، در خانه صرف کنید. معمولاً وقتی می خواهیم از شر استرس خلاص شویم به پول خرج کردن روی می آوریم چون فکر می کنیم که لیاقتش را داریم. اما از من می شنوید پول خرج کردن در مواقعی که با مشکل مالی مواجه هستید، فقط به استرس و فشارهایتان اضافه می کند، همین!

▪ نکات بیشتر؛

هیچوقت اجازه ندهید که مسائل مالی ناراحتتان کند. ما به شما کمک می کنیم با استرس مسائل مالی و اقتصادی خود کنار بیایید.

▪ پرسش: من مشغول شروع کردن یک کار درخانه هستم و از نظر مالی تحت فشار زیادی می باشم. چطور می توانم با این استرس و اضطراب ها کنار بیایم؟

ـ پاسخ: پاسخ کوتاه این سوال این است: باید یاد بگیرید که با آن حس زندگی کنید. مطمئناً با شروع این کار برای مدت زمان زیادی این احساس را خواهید داشت. نمی گویم بی خیال باشید. نه فقط باید با واقعیت مسئله کنار بیایید. هر کسی که کار جدیدی را شروع کند چنین احساسی خواهد داشت، مگر اینکه ارث کلانی به او رسیده باشد و هدفش از شروع آن کار پول درآوردن نباشد.

بااینکه آزادی های شغل آزاد بسیار فریبنده و اغواکننده هستند اما باوجود فواید بیشمار، این شغل ها معایبی نیز دارند. یکی از این معایب ریسک مالی و بی ثباتی درآمد شماست. این مسئله مخصوصاً اگر خانواده ای داشته باشید که مجبور باشید خرج آن را تامین کنید، بدتر هم می شود.

پس فشاری که حس می کنید لزوماً نشاندهنده این نیست که راهی که می پیمایید اشتباه است. این اشتباه همان انگیزه ای است که باعث می شود صبحها به جای اینکه برای بازی بیلیارد بروید، سر کارتان حاضر شوید. اینکه وقتی کار جدیدی را شروع می کنید هیچگونه دغدغه و استرس مالی نداشته باشید، نگران کننده تر است. چون نادانی خالص است و اگر اینطور احساس می کنید، شاید بهتر باشد کمی واقعبینانه تر کار خود را بررسی کنید.

برای پاسخ به سوال شما، یعنی نحوه برخورد با این اضطراب ها، پاسخ من این است:

اگر ازدواج کرده اید، حتماً همسرتان را هم باخودتان همراه کنید. به این ترتیب کارتان می شود یک "برنامه خانوادگی." ریسکی که باید بپذیرید را تعیین کنید و میزان ریسکی که برای هرکدام از شما غیرقابل تحمل می شود را هم بررسی کنید. تا محدوده خود پیش بروید اما هیچوقت بیشتر از آنچه در تحملتان است پیش نروید چون آنوقت اضطراب های ناشی از شما بازده کاریتان را خراب می کند، همچنین زندگی زناشوییتان را.

گاهی از اوقات، اضطراب از اغراق کردن چیزی که فکر می کنیم با شکستمان برایمان اتفاق می افتد در ذهنمان، ایجاد می شود. هروقت حس کردید که ذهنتان از کنترل خارج می شود و با بدترین ترسهایتان روبه رو می شود، سریعاً جلوی آنرا بگیرید. بدترین چیزی که ممکن است اتفاق بیفتد چیست؟ آیا می توانید با آن کنار بیایید؟ چقدر احتمال اتفاق افتادن آن وجود دارد؟ برای اینکه این بدترین کابوستان اتفاق نیفتد چه کار می توانید بکنید؟ مطمئناً راهی هست که بتوانید روی آن حساب کنید.

شاید فکر رها کردن آن کار و برگشتن به کار ثابت حالتان را بهم زند اما مطمئن باشید که نمی کشدتان. یادتان باشد، این همیشه می تواند یک انتخاب باشد، همینطور فروختن ماشینتان، حراج گذاشتن لباسهایتان و ... هیچکدام از اینها مسلماً چیزی نیست که دوست داشته باشید اما با کمک آن می توانید باقی بمانید.

اکثر مشکلات مالی که ما معمولاً نگران آنها هستیم اتفاق نمی افتد و اگر هم اتفاق بیفتد باز هم می توانیم جان سالم به در ببریم. البته اگر قرار باشد تا آخر عمرتان به همین کار آزاد مشغول باشید شاید مجبور گردید برنامه ریزی های طولانی مدتی برای کاهش هزینه ها صورت دهید. باید انتظار این را داشته باشید که ممکن است تا سه سال هیچ سودی عایدتان نشوید و بعد وقتی زودتر از این زمان به سود رسیدید، مطمئن باشید که خیلی خوشحال خواهید شد.

باید یاد بگیرید که چطور از اضطراب هایی که هر روز با آن از خواب بیدار می شوید، بیشترین استفاده را ببرید.

+ نوشته شده توسط محمد صادق ملبوبی در Wed 25 May 2011 و ساعت 5:55 AM |

Powered By